На духовной брани, битве непрестанной,
Нет кровопролитий, нет кулачных драк,
На духовной брани неприятель тайный,
На духовной брани сам себе ты враг.
Нету в брани фронта, нету в брани тыла,
Нас повсюду в мире окружает враг,
Ищет, чтоб без веры, в нас любовь остыла.
И уныньем подло нагоняет страх.
В битве, христианин, всякое случится;
Святостью хоть будешь и умом блистать,
В брани всякий воин может оступиться,
Исповедь, молитва нам поможет встать.
От ударов вражьих трудно защититься,
Враг внезапно жалит, где его не ждёшь,
Надо непрестанно Господу молиться,
Покаянно плакать, если упадёшь.
Если эту битву, братья, мы зачали,
Все, врагом коварным, взяты на прицел;
Притупляет бденья льстивыми речами,
Стрелы-неведимки посылает в цель.
Прямо через сердце пролегла граница,
И бореньям нету края и конца.
И от ран не тело, а душа кровиться.
Меч, молитва только, во устах бойца.
Если, кто, назвался воином Христовым,
Надо до кончины верным Ему быть,
Бить, ко всяким козням вражеским готовым.
Всей душой безсмертной Господа любить!
С Божьей помощью прихожанин
Свято-Владимирского храма
Николай Токарь.
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 3799 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Очень впечатлил стих.Скажу аминь.
Если позволите три исправления.
1.Нет у брани.
2.При устах.
3.Быть ко всяким.
Благословений. Комментарий автора: Женя, большое спасибо. "Нет у брани" Вы наверное правы по этому поводу. "При устах"--- мне кажется , что во устах более сильнее. более действенней. Во устах, быть внутри, а при устах снаружи."Быть ко всяким",
Там два раза слово "быть"Второе подчеркивает, усиливает первое, и оно играет отдельное значение , потому, что принадлежит к началу третьей строки.вот поэтому оно и отделено запятой. Удачи Вам и всего наилучшего.
Надежда Дудка
2009-08-28 06:32:39
"На духовной брани сам себе ты враг"- как меч обоюдоострый.Сильно.
Кроме того, что сказала Женя, я бы написала во множественном числе
"исповедь, молитва нам помогут встать"
Благословения и вдохновения,земляк. Комментарий автора: Надежда большое спасибою! да все это понимают, что мы сами себе враги.Спасибо за пожелания. Удачи и Вам Надежда И в творчестве и по жизни, и в воспитании деток Ваших. Аминь.
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
