Понимаете ли, Бог пребывает во всём. Он вездесущ по определению. Это значит что Бог пребывает в человеке, в собаке, в комаре, в любом живом существе, и даже в блохе, которую подковал Левша. Так Бог создал Свое творение, с возможностью Самому пребывать в нём. Но только человеку - венцу творения возможно это осознать, потому что человеку дана свобода воли и поставлена задача познания истины.
Таким образом, блоха - это форма существования Бога. Есть так сказать, Бог в чистом виде, в виде Духа, а есть - в виде тварной формы.
О способе пребывания Бога в человеке говорит формула Троицы. Это не три разных Бога, это Один Бог в форме человека. Поэтому утверждать, что Бог не проживает в человеке - грешить против истины. Строго говоря - это религиозная ересь, которая свойственна так называемым единственникам в христианском мире, а ещё иудеям - в иудаизме. Но в случае с иудаизмом мы не говорим о его еретичности, потому что иудаизм пока не имеет откровения о Боге в человеке. В случае с иудаизмом, мы говорим о так называемом покрывале Моисея, которое лежит на умах иудеев - образе неоткрытости, неведения, непонимания ключевого откровения Бога о человеке, данном во Христе.
Итак, Бог - Творец всего сущего представлен в Троице Богом Отцом. Это - Бог в чистом виде. Бог который проживает в форме человека представлен в Троице Богом - Сыном и Бог, Который доводит человека до познания истины, то есть о пребывании в нем Бога, и доведения человека до качества Бога, согласования их воль - это есть Бог - Дух Святой. Всё это есть Один и Тот же Бог, но в разных формах или ипостасях или личностях, то есть в разных Своих проявлениях.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Библейские исследования. Сион, ч. 3 - Наказание. Мольба и помилование. - Инна Гительман Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Ноя до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
Теология : Закон о назорействе, какой он есть на самом деле - Николай Погребняк Сегодня зашёл разговор о виноградном вине и соке во время Вечери Господней. Посмотрели, что сказано в Священном Писании. А в Писании то сказано... А потом в ходе обсуждения возник вопрос: "Почему назореям нельзя было не только пить вино, но не есть ничего, что делается из винограда?"
